药家鑫案：谁还应该坐在被告席上

   药家鑫案还在沸沸扬扬，李玫瑾教授还在不停解释漂白。药家鑫案的最重要的地方，我总觉得不在杀不杀，不在李玫瑾教授说得对不对的问题。

我想，杀与不杀，是中国法律的事情。药家鑫不死，中国法律死刑条款就得死去。药家鑫是一个具有为自己的行为后果负责的成年人，虽然他很年轻，人生还没有正式开始。四百名陪审学生，自然不愿意当场为一个与自己一样年轻的生命投上要命的一票，他们无法下手，他们似乎没有资格和理由去判定药家鑫的生死。虽然，被告当事者药家鑫他残酷地夺取了别人的年轻相差无几的生命。在人类社会，作为一个杀了别人的人，就必须再杀死他吗？而在没有死刑的国家，就可以不死。我没有不了解这些国家他们立法的根据，自认为，生命是世界上最神圣的，不管是上帝创造与否，这是对生命的尊重，任何法律、社会、个人都无权剥夺别人的生命，这样就把杀人犯也包括了进去。杀人者不尊重敬畏别人的生命，无死刑的理智社会，不会违反自己定下的法则，重蹈覆辙。药家鑫案，会是中国废除死刑的准开始吗？但废除死刑，会面临很多社会、政治、道德的问题，有些废除死刑的国家又在重提恢复死刑。在现行中国法律下，能让药家鑫永久监禁吗？

李玫瑾教授把犯罪心理行为学，那样专业艰深的学问，拿到中央电视台面对普通受众，确实讲错了地方，选错了对象，实属对牛弹琴（且有卖弄之嫌），故作高深，而且还想让牛儿们喝彩，太一厢情愿了。那样学术层面的东西，应该在讲台上给自己的研究生去讲，如果想这样讲，那就不应不该上中央电视台。

重要的是，如果要防止下一个药家鑫出现，还应该把中国教育押上被告席，药家鑫案中国教育难逃其咎，中国教育包括家庭教育、幼儿教育、普通教育、高等教育。如今的中国教育目中无人，缺失为社会培养公民的根本目标，而是本末倒置，把所谓的“人才培养”放在第一位，仅有填鸭式灌输知识，唯高考指挥棒是命，而且很多知识还是无用知识，走上社会一点用处没有，白白耗费了人仅有一次生命的宝贵年华中最宝贵的一段。谁让中国教育走上了一条疯狂没有理由的路，我们能回头吗？

笔者认为，药家鑫杀人的心理最本质的是自私，自私到极限，自私到残忍、无知、利令智昏，自私到可以轻易剥夺别人的生命，一切为了保全自己，为了自己的利益，是人不为己天诛地灭的当代典型标本。李玫瑾教授认为“但药家鑫受过良好教育，”是十分值得质疑的，药家鑫真的受到了“良好教育”吗？笔者认为“否”！当今中国教育体制下，我们的孩子没有受到“良好教育”，从南到北，勿论首都与农村。“良好教育”的内涵到底是什么？很多中国人已在反思。待人接物，修身，从举手投足要求起，一个人一生最重要的是什么？靠什么才能在社会生存？第一位的是知识吗？杀了人，自己要偿命，怎么还有心情在看守所引吭高歌，匪夷所思？他还是人吗？还具有人的感情吗？

谁来管中国的教育？谁来救中国的孩子？药家鑫案，乘在市场化疯狂战车上的中国教育应该坐在被告席上，承担自己的责任，为药家鑫开脱开脱。

媒体报道，药家鑫案本月22日审判。